কাজী আসাদ বিন রমজান || বর্তমান সময়ে মোবাইল ফোন অত্যন্ত প্রয়োজনীয় একটি প্রযুক্তিগত মাধ্যম। এটি জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে এমন ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে গেছে যে, এ ছাড়া বর্তমানে অধিকাংশ মানুষের জীবন যাপন কষ্টসাধ্য বা প্রায় অসম্ভব হয়ে দাঁড়িয়েছে। তবে ইসলামের দৃষ্টিতে মোবাইল ফোন ব্যবহারের ভালো-মন্দ সম্পূর্ণ নির্ভর করে ব্যবহারকারীর উদ্দেশ্য ও পদ্ধতির ওপর।নিচে মোবাইল ফোন ব্যবহারের শর্তাবলী এবং মূলনীতিগুলো তুলে ধরা হলো:১. মোবাইল ফোন আল্লাহর দেওয়া এক বড় নেয়ামত। কিন্তু এর ব্যবহারই নির্ধারণ করে দেয় আমাদের গন্তব্য—জান্নাত নাকি জাহান্নাম।একজন আত্মমর্যাদাশীল মুমিন হিসেবে আমাদের মনে রাখা জরুরি যে, এই ডিভাইসের প্রতিটি স্পর্শ এবং প্রতিটি ক্লিক আমাদের আমলনামায় যুক্ত হচ্ছে। এটি ব্যবহারের মূল ভিত্তি হওয়া উচিত মহৎ উদ্দেশ্য। কারণ যে প্রযুক্তি দিয়ে আমরা কুরআন তিলাওয়াত, ইলম অর্জন, ইসলামের প্রচার-প্রসার, আত্মীয়তার হক আদায় কিংবা জরুরি প্রয়োজনে মানুষের পাশে দাঁড়াতে পারি সেই প্রযুক্তিই যদি হারাম কাজে লিপ্ত হওয়ার মাধ্যম হয়ে ওঠে তবে তা ইহকাল ও পরকাল-উভয়কেই ধ্বংস করার জন্য যথেষ্ট।হাদিসে এসেছে, রসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন,"যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ইমান রাখে সে যেন ভালো কথা বলে অথবা চুপ থাকে।" [সহীহ বুখারী: ৬০১৮]অথচ দুঃখজনকভাবে, অনেকেই এই মোবাইলকে গিবত, চোগলখুরি, হিংসা-বিদ্বেষ ছড়ানো এবং মানুষের ব্যক্তিগত গোপনীয়তা নষ্ট করার অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করছে।অবৈধ সম্পর্ক, পরকীয়া, অশ্লীলতার প্রসার, গুজব ছড়িয়ে সমাজে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি বা কাউকে হুমকি দেওয়ার মতো কাজগুলো কেবল ধর্মীয় দৃষ্টিতেই হারাম নয় বরং তা একজন মানুষের মানবিক মর্যাদাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।এর চেয়েও ভয়াবহ হলো, অনলাইন ভিত্তিক জুয়া বা বেটিংয়ের মতো মরণফাঁদ। এটি কেবল অর্থলিপ্সা নয় বরং সুস্পষ্ট হারাম এবং কবিরা গুনাহ। যারা সাময়িক উত্তেজনার লোভে এই নেশায় নিজেকে সঁপে দিচ্ছে তারা নিজের পরিবার ও ভবিষ্যৎকে অন্ধকারের অতলে ঠেলে দিচ্ছে।- আজকের দিনে অনলাইন গেমস, সোশ্যাল মিডিয়া, রিলস কিংবা অন্তহীন নাটক-সিনেমা মানুষকে এমন এক কৃত্রিম নেশায় ডুবিয়ে রেখেছে, যা তার জীবনের মূল্যবান সময়কে তিলে তিলে ধ্বংস করছে। বাস্তবতার চেয়ে ভার্চুয়াল জগত নিয়ে পড়ে থাকাটা এখন অনেকের অভ্যাসে পরিণত হয়েছে। কিন্তু এর পরিণাম বড় ভয়াবহ।সালাতের মতো গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত, পবিত্র কুরআন তেলাওয়াত কিংবা জ্ঞান অর্জনের মতো মহৎ কাজগুলো আজ অনেকের কাছে গৌণ হয়ে পড়েছে। জিকির-আজকার তো দূরের কথা, রবের স্মরণের জন্য এক মুহূর্ত সময় বের করার মানসিকতাটুকুও অনেকে হারিয়ে ফেলেছেন।সবচেয়ে বেদনাদায়ক হলো, এই আসক্তি মানুষকে এতটাই অন্ধ করে দিচ্ছে যে, সে নিজের পরিবার, স্ত্রী ও সন্তানের প্রতি দায়িত্ব পালনেও চরম অবহেলা প্রদর্শন করছে।যে সময়টা তার পরিবারকে দেওয়ার কথা, যে সময়টা সন্তানদের লালন-পালন ও সুন্দর ভবিষ্যতের জন্য ব্যয় করার কথা তা সে নিঃশেষ করছে অর্থহীন স্ক্রলিং আর গেমিংয়ের পেছনে।এটি কেবল ব্যক্তিগত ব্যর্থতা নয় বরং একটি বড় সামাজিক অবক্ষয়। ধর্মীয় ও সামাজিক-উভয় দৃষ্টিকোণ থেকেই এ ধরনের দায়িত্বজ্ঞানহীন আচরণ ধিক্কার জানানোর মতো এবং কোনোভাবেই সমর্থনযোগ্য নয়। নিজের জীবনের মালিকানা হারিয়ে এভাবে আসক্তির দাস হওয়াটা মূলত নিজের সর্বনাশ ডেকে আনারই নামান্তর।একজন সচেতন ইমানদার কখনোই আল্লাহর দেওয়া এই নেয়ামতকে তার আমলনামা কলুষিত করার বা নিজের ধ্বংস ডেকে আনার মাধ্যম হতে দিতে পারেন না।তাই সতর্ক হোন, নিজের সময়ের প্রতিটি সেকেন্ডের হিসাব আল্লাহর কাছে দিতে হবে-এই অনুভূতিই হোক মোবাইল ব্যবহারের মূল চালিকাশক্তি।২. মোবাইল ফোন ব্যবহারের ক্ষেত্রে আমাদের সামাজিক আদব ও শিষ্টাচার বজায় রাখা একজন সভ্য ও দায়িত্বশীল মানুষের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। প্রযুক্তির এই যুগে আমরা যেন সৌজন্যবোধ হারিয়ে না ফেলি সেদিকে লক্ষ্য রাখা অত্যন্ত জরুরি।জনসম্মুখে মোবাইল ব্যবহারের সময় নিচের বিষয়গুলো আমাদের ব্যক্তিত্ব ও মার্জিত আচরণের প্রতিফলন ঘটায়:- পরিবার, বন্ধু-বান্ধব বা সহকর্মীদের সাথে আড্ডা দেওয়ার সময় বা গুরুত্বপূর্ণ আলোচনার মাঝে মোবাইলে ডুবে থাকা শিষ্টাচার হীনতা। এটি উপস্থিত ব্যক্তিদের বুঝিয়ে দেয় যে, আপনি তাদের চেয়ে আপনার ডিভাইসের স্ক্রিনকে বেশি গুরুত্ব দিচ্ছেন। তাই সামাজিক পরিবেশে থাকাকালীন মোবাইল ব্যবহারের ক্ষেত্রে আমাদের অত্যন্ত সচেতন ও সংযমী হওয়া প্রয়োজন।- পাবলিক প্লেসে কথা বলার সময় চিৎকার করে বা চেঁচিয়ে কথা বলা অত্যন্ত অশোভন। বিশেষ করে জনাকীর্ণ স্থানে বা গণপরিবহনে উচ্চস্বরে ব্যক্তিগত বা ব্যবসায়িক আলাপ চালিয়ে যাওয়া অন্যদের জন্য বিরক্তির কারণ হয়।আরও দুঃখজনক হলো, অনেকে রাগের মাথায় জনসম্মুক্ষে ফোনে গালাগালি বা কটু ভাষা ব্যবহার করেন যা একজন মানুষের ব্যক্তিত্ব ও রুচিকে সবার সামনে নিচু করে দেয়।মনে রাখবেন, আপনার প্রতিটি আচরণই আপনার শিক্ষা ও রুচির পরিচয় বহন করে। প্রযুক্তির অতি-ব্যবহার যেন আপনার ভেতরের মানবিক সৌজন্যবোধকে বিলীন করে না দেয়।একটি শান্ত ও মার্জিত কথোপকথন কেবল আপনার ব্যক্তিত্বকেই উজ্জ্বল করে না বরং আশপাশের মানুষের সাথে আপনার সম্পর্কের গভীরতা ও শ্রদ্ধাবোধকেও অটুট রাখে।নিজের আচরণের মাধ্যমে অন্যদের জন্য বিরক্তির কারণ না হয়ে, ধৈর্য ও শালীনতার পরিচয় দেওয়াই একজন ব্যক্তিত্ববান মানুষের প্রকৃত পরিচয়।- কোনো মাহফিল, মজলিস, সভা বা সেমিনারে উপস্থিত থাকা কিংবা কারো সাথে সরাসরি আলাপচারিতায় মগ্ন থাকা অবস্থায় মোবাইলে ডুবে থাকা কেবল প্রযুক্তির অপব্যবহার নয়, এটি রীতিমতো সৌজন্যবোধের অভাব ও বেয়াদবি।যখন আপনি কারো সাথে সামনাসামনি কথা বলছেন বা কোনো গুরুত্বপূর্ণ আলোচনায় বসে আছেন তখন মোবাইলে গেম খেলা, রিলস দেখা বা বারবার ভিডিও কল রিসিভ করা—এই প্রতিটি কাজই আপনার সামনে থাকা মানুষটিকে ছোট করার নামান্তর।আপনার এই আচরণ স্পষ্ট করে দেয় যে, ওই ব্যক্তি বা মজলিস আপনার কাছে মোবাইল ফোনের ভার্চুয়াল জগত থেকে কম গুরুত্বপূর্ণ। অথচ ইসলামের শিক্ষা হলো, যে ব্যক্তি আপনার সাথে কথা বলছে বা যে মজলিসে আপনি উপস্থিত আছেন তাদের প্রাপ্য সম্মানটুকু দেওয়া। অন্যের সময়ের মর্যাদা রক্ষা করা এবং মনোযোগ দিয়ে কথা শোনা একজন ব্যক্তিত্ববান ও রুচিশীল মানুষের নৈতিক দায়িত্ব।মনে রাখবেন, আপনি যখন কারো সাথে কথোপকথনরত অবস্থায় ফোনে ব্যস্ত হয়ে পড়েন তখন এটি উল্টো পাশের মানুষটির মনে বিরক্তি ও অবহেলার জন্ম দেয়।তাই যেকোনো সামাজিক জমায়েতে নিজের মোবাইল ফোনটিকে পকেটে বা ব্যাগে রেখে পূর্ণ মনোযোগ উপস্থিত মানুষের দিকে দেওয়াটাই সভ্যতা ও মার্জিত আচরণের দাবি।প্রযুক্তির নেশায় পড়ে যেন আমরা আমাদের মানবিকতা ও পারস্পরিক শ্রদ্ধার সম্পর্কগুলোকে নষ্ট না করি, সেদিকে বিশেষ খেয়াল রাখা একান্ত প্রয়োজন।- মসজিদ, দ্বীনি মাহফিল বা হাসপাতালের মতো জায়গাগুলোর একটি নিজস্ব গাম্ভীর্য ও পবিত্রতা রয়েছে।মসজিদ আল্লাহর ঘর, দ্বীনি আলোচনা জ্ঞান অর্জনের কেন্দ্র, আর হাসপাতাল যেখানে মানুষ শারীরিক ও মানসিক যন্ত্রণায় শান্তি খোঁজে-এই স্থানগুলোতে মোবাইল ফোনের যথেচ্ছ ব্যবহার কেবল অসৌজন্যমূলক নয় বরং চরম দায়িত্বজ্ঞানহীনতা।এসব সংবেদনশীল স্থানে মোবাইল ফোন সাইলেন্ট বা ভাইব্রেট মুডে না রাখা কেবল আপনার উদাসীনতাই প্রকাশ করে না বরং এটি অন্যের ইবাদত, মনোযোগ কিংবা বিশ্রামে মারাত্মক ব্যাঘাত ঘটায়।ভাবুন তো, নামাজের রুকু-সিজদায় বা গোরস্থানের মতো কোনও স্থানে হঠাৎ কর্কশ কোনো রিংটোন বেজে ওঠা কতটা পীড়াদায়ক হতে পারে! হাসপাতালের ওয়ার্ডে যেখানে রোগী একটু প্রশান্তির অপেক্ষায়‌ পড়ে আছে সেখানে মোবাইলের উচ্চশব্দ তাদের বিরক্তির কারণ হওয়াটা অত্যন্ত কষ্টদায়ক।একজন সচেতন ও রুচিশীল মানুষ হিসেবে এই জায়গাগুলোতে প্রবেশের সাথে সাথেই ফোনের সাউন্ড বন্ধ করে দেওয়া আমাদের নৈতিক ও সামাজিক দায়িত্ব।প্রযুক্তির ওপর নিয়ন্ত্রণ রাখা আমাদেরই হাতে। তাই সামান্য সচেতনতা আর দায়িত্ববোধই পারে একটি মার্জিত পরিবেশ বজায় রাখতে।মনে রাখবেন, আপনার একটি ছোট পদক্ষেপই অন্যের প্রতি সম্মান ও সহমর্মিতার প্রকাশ ঘটায়।- অন্যদের সাথে আলাপকালে অনুমতি ছাড়া লাউড স্পিকার ব্যবহার করা নিঃসন্দেহে শিষ্টাচার বহির্ভূত এবং নৈতিকতার পরিপন্থী। সবচেয়ে ভয়াবহ হলো, অপর পক্ষের অজান্তে তার একান্ত কথা অন্যদের শোনানো—এটি কেবল সামাজিক অপরাধ নয় বরং আমানতের খেয়ানত ও গিবতের শামিল।- মানুষের ব্যক্তিগত গোপনীয়তা বা প্রাইভেসি রক্ষা করা ইসলামের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিধান। যদি না সেই কথোপকথনে এমন কিছু থাকে যা অন্যের জন্য মারাত্মক ক্ষতির কারণ হতে পারে তবে বিনা অনুমতিতে কথোপকথন লাউড স্পিকারে দেওয়া বা রেকর্ড করা-কোনোটাই বৈধ নয়।কারো ব্যক্তিগত গোপনীয়তা নষ্ট করা এবং তার বিশ্বাসের অমর্যাদা করা একজন ইমানদারের বৈশিষ্ট্য হতে পারে না।- রিংটোন ব্যবহারের ক্ষেত্রেও আমাদের রুচিবোধ ও সচেতনতার পরিচয় দেওয়া প্রয়োজন। অনেকেই শখ করে রিংটোন হিসেবে উদ্ভট শব্দ, উচ্চস্বরে গান-বাজনা বা অসংলগ্ন মিউজিক ব্যবহার করেন, যা জনসম্মুখে বিব্রতকর পরিস্থিতি তৈরি করে এবং অন্যের বিরক্তির কারণ হয়। আবার অনেকেই না বুঝে রিংটোন হিসেবে পবিত্র কুরআন তিলাওয়াত ব্যবহার করেন, যা কোনোভাবেই সমীচীন নয়। এটি আল্লাহর কালামের প্রতি এক ধরণের অবমাননা ও অপব্যবহার। কারণ ফোনের রিংটোন যখন কোনো অপবিত্র স্থানে বা বিব্রতকর মুহূর্তে বেজে ওঠে তখন তা কুরআনের মর্যাদা ক্ষুণ্ণ করে।তাই একজন সচেতন ও মার্জিত মানুষ হিসেবে আমাদের উচিত:- কারো অনুমতি ছাড়া তার কথোপকথন লাউড স্পিকারে দেওয়া বা রেকর্ড করা থেকে কঠোরভাবে বিরত থাকা।- রিংটোনের ক্ষেত্রে সব সময় সাধারণ ও স্বাভাবিক টোন ব্যবহার করা, যা কারো বিরক্তির কারণ হবে না।- পবিত্র কুরআন বা দ্বীনি কোনো বিষয়কে রিংটোন হিসেবে ব্যবহার করা থেকে বিরত থেকে তার যথাযথ সম্মান নিশ্চিত করা।প্রযুক্তির প্রতিটি ব্যবহারই আমাদের চরিত্র ও ব্যক্তিত্বের পরিচয় বহন করে। তাই নিজের ব্যক্তিগত বিষয়গুলো যেমন গোপন রাখা জরুরি, অন্যের গোপনীয়তা এবং সম্মান রক্ষা করাও তেমনি আমাদের ধর্মীয় ও সামাজিক দায়িত্ব।৩. কারো সাথে যোগাযোগ করার ক্ষেত্রে ইসলামি আদব মেনে চলা কর্তব্য। যেমন:- কথোপকথন শুরুর আগে সালাম বিনিময় করা।- কারো বিশ্রামের সময় বা অসময়ে কল না দেওয়া এবং কেউ কল রিসিভ না করলে বারবার কল করে বিরক্ত না করে সম্ভব হলে একটি মেসেজ দিয়ে রাখা উত্তম।- অন্যের অনুমতি ছাড়া তার ফোন ব্যবহার করা বা কারো ব্যক্তিগত তথ্য অন্যের কাছে শেয়ার করা নৈতিকভাবে অন্যায়।৪. ইসলামের দৃষ্টিতে সময় আল্লাহর পক্ষ থেকে পাওয়া এক আমানত এবং জীবনের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ। মুমিনের প্রতিটি মুহূর্ত হিসাবের খাতায় জমা হচ্ছে, তাই এই সময়কে কেবল বিনোদনের উপকরণে বা সোশ্যাল মিডিয়ার অন্তহীন স্ক্রলিংয়ে অপচয় করা মানে নিজের আখেরাতকে ক্ষতিগ্রস্ত করা।মনে রাখা দরকার, অহেতুক কাজে ডুবে থাকা কেবল সময় হারানো নয় বরং এটি জীবনের সেই মূল্যবান অংশ হারানো যা আর কোনোদিন ফিরে পাওয়া সম্ভব নয়।একজন বুদ্ধিমান মুমিন তার সময়ের প্রতিটি সেকেন্ডকে ইহকাল ও পরকালের পাথেয় হিসেবে ব্যবহার করেন।সোশ্যাল মিডিয়া বা ডিজিটাল প্রযুক্তির পেছনে অকারণে সময় না দিয়ে, সেই সময়টুকু যদি কুরআন তেলাওয়াত, ইলম অর্জন, সৃজনশীল কাজ, কিংবা সমাজ ও পরিবারের কল্যাণে ব্যয় করা হয় তবেই জীবন সার্থক হয়।প্রবাদে আছে, "সময় একটি ধারালো তলোয়ারের মতো; তুমি যদি একে না কাটো তবে এটি তোমাকে কেটে ফেলবে।"তাই সোশ্যাল মিডিয়ার কৃত্রিম গতির পেছনে না ছুটে নিজের জীবনের উদ্দেশ্যকে সামনে রেখে প্রতিটি মুহূর্তকে গঠনমূলক কাজে ব্যবহার করাই হলো প্রকৃত ইমানদারের কাজ।মনে রাখবেন, কাল কিয়ামতের ময়দানে প্রতিটি মুহূর্তের হিসাব দিতে হবে। এই বোধটুকু জাগ্রত থাকলেই একজন মানুষ সময়ের অপচয় রোধ করে তার জীবনকে অর্থবহ ও সফল করে তুলতে পারবে।সহজ কথায়, মোবাইল ফোনকে আপনি আপনার জীবনের উন্নতির হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করবেন, নাকি অধঃপতনের দিকে ছুটে চলবেন-এই সিদ্ধান্ত আপনার হাতে। এর দ্বারা আপনি আপনার আমলনামাকে সমৃদ্ধ করবেন নাকি কলুষিত করবেন তাও আপনার সিদ্ধান্ত।কল্যাণকর কাজে এই মোবাইল ফোন ব্যবহার করলে বিজ্ঞানের এই মূল্যবান অবদানটি হবে আমাদের জন্য একটি বিশাল নেয়ামত। আর ভুল কাজে ব্যবহার করা হয় তাহলে তা হবে আমাদের জন্য ধ্বংস ও বিপর্যয়ের কারণ।আল্লাহ আমাদেরকে মোবাইল ফোন কে উপকারী কাজে ব্যবহার করার তৌফিক দান করুন। আমিন।- আব্দুল্লাহিল হাদি আব্দুল জলীল মাদানি